СИМВОЛІЧНА АНЕКСІЯ: КОМЕМОРАЦІЯ ЯК ІНСТРУМЕНТ  РОСІЙСЬКОГО ПОЛІТИЧНОГО ВПЛИВУ В КРИМУ

М. В. Калашлінська

doi:10.32782/2707-5206.2025.40.12

М. В. Калашлінська Донецький національний університет імені Василя Стуса https://orcid.org/0000-0001-5825-3631

DOI: https://doi.org/10.32782/2707-5206.2025.40.12

Ключові слова: комеморація, територія, гібридна війна, окуповані території, росія, Україна, Крим

Анотація

У статті досліджено комеморацію як інструмент російського політичного впливу на окуповані території України на прикладі Криму. Для аналізу цього феномена застосовано міждисциплінарний підхід, що поєднує структуралістський конструктивізм, комунікативну теорію, синергетичну парадигму й поведінковий підхід. Установлено, що російська комеморативна політика в Криму після 2014 року системно спрямована на конструювання наративу про «історичну належність» півострова до росії та одночасну делегітимізацію української присутності й пам’яті. Аналіз конкретних практик, таких як масове перейменування топонімів, установлення пам’ятників, інституціоналізація свят, трансформація освітніх програм і символічного простору, демонструє, як комеморація інструменталізується для здійснення системної інтеграції Криму до російського політичного поля. Усі ці дії спрямовані на формування уявлення про «природність» окупації та створення додаткових аргументів для міжнародної легітимації агресії. Стаття обґрунтовує тезу, що комеморація функціонує як специфічний різновид політичної пропаганди, що діє одночасно на інституційному, культурному й поведінковому рівнях. Вона забезпечує довготривалі зміни в колективній пам’яті й ідентичності населення, конструює символічний капітал окупаційної влади, формує «спільноту пам’яті» через ритуалізовану комунікацію та має кумулятивний нелінійний ефект. Це дає змогу розглядати комеморацію як один із ключових складників гібридного контролю, що поєднує силові та несилові засоби панування над територією.У висновках підкреслено, що розуміння логіки й наслідків російських комеморативних практик є критично важливим для вироблення ефективних стратегій протидії на місцевому, національному та міжнародному рівнях. Потребують подальших досліджень питання впливу цих практик на різні групи населення, зокрема молодь і національні меншини, а також оцінювання ефективності альтернативних практик пам’яті, які може використовувати Україна для збереження власної ідентичності.

Посилання

Ashplant, T. (2000). The Politics of War Memory and Commemoration: Contexts, Structures and Dynamics. Routledge [in English]. [Ashplant T. The Politics of War Memory and Commemoration: Contexts, Structures and Dynamics. Routledge, 2000. 299 p.]
Assmann, J. (2011). Cultural Memory and Early Civilization: Writing, Remembrance, and Political Imagination. Cambridge: Cambridge University Press] [in English]. [Assmann J. Cultural Memory and Early Civilization: Writing, Remembrance, and Political Imagination. Cambridge : Cambridge University Press, 2011. 336 p.] Connerton, P. (1989). How Societies Remember. Cambridge: Cambridge University Press [in English]. [Connerton P. How Societies Remember. Cambridge : Cambridge University. Press, 1989. 49 p. URL: https://doi.org/10.1017/CBO9780511628061 (date of access: 03.05.2025).]
Crimea. Realities (2021). «Night Wolves» Announce Motorcycle Rally on the Anniversary of the russian An- nexation of Crimea. Crimea.Realities [in Ukrainian]. [«Нічні вовки» анонсують мотопробіг у річницю російської анексії Криму. Крим.Реалії. 2021. 12 березня. URL: https://ua.krymr.com/a/news-krym-mo-toprobih-nichni-vovky/31147663.htm (дата звернення: 05.03.2025).]
Crimean Human Rights Group (2018). Monitoring Review of the Human Rights Situation in Crimea [in English]. [Review on the human rights situation in Crimea in October 2018. Crimean Human Rights Group. 2018, October. URL: https://crimeahrg.org/en/review-on-the-human-rights-situation-in-crimea-in-october-2018 (date of access: 03.05.2025).].
Ctrcenter (2023, January 27). We Will Return the Names – We Will Return Crimea: CTRC and the Mejlis of the Crimean Tatar People Start a New Information Campaign [in English]. [We Will Return the Names – We Will Return Crimea: CTRC and the Mejlis of the Crimean Tatar People Start a New Information Campaign. Ctrcenter. 2023. January 27. URL: https://ctrcenter.org/en/activities/we-will-return-the-names-we-will-return-crimea-ctrc-and-the-mejlis-of-the-crimean-tatar-people-start-a-new-information-campaign (date of access: 03.05.2025).]
Ctrcenter (2024, December 12). How the russian federation is Falsifying the History of Occupied Crimea [in Ukrainian]. [Як російська федерація фальсифікує історію окупованого Криму. Ctrcenter. 2024. 12 December. URL: https://ctrcenter.org/uk/yak-rosijska-federacziya-falsyfikuye-istoriyu-okupovanogo-kry- mu (дата звернення: 05.03.2025).]
Etkind, A. (2013). Warped Mourning: Stories of the Undead in the Land of the Unburied. Stanford, CA : Stan- ford University Press [in English]. [Etkind A. Warped Mourning: Stories of the Undead in the Land of the Unburied. Stanford, CA : Stanford University Press, 2013. 300 p. ISBN 978-0-8047-7393-5.]
Historical Truth (2021, April 1). A Monument to Catherine II Cracked in Simferopol [in Ukrainian]. [У Сімферополі тріснув пам’ятник Катерині II. Історична правда. 2021. 1 квітня. URL: https://www.istpravda.com.ua/short/2021/04/1/159251 (дата звернення: 05.03.2025).]
Kyrydon, A. (2014). Memory Studies in Ukraine: Main Trends in Formation. Ukraine-Europe-World. International Collection of Scientific Papers. Series: : History. International Relations, 14, 265−273 [in Ukrainian]. [Киридон А. Студії пам’яті в Україні: основні тенденції становлення. Україна-Європа-Світ. Серія: «Історія, міжнародні відносини» : міжнародний збірник наукових праць. 2014. Вип. 14. С. 265−273. URL: http://nbuv.gov.ua/UJRN/Ues_2014_14_27 (дата звернення: 05.03.2025).]
Kyrydon, A. (2020). The Potential of Commemorative Practices in the Construction of National Identity: Con- ceptualization of the Problem. Historical Memory, 1(42), 7–20 [in Ukrainian]. [Киридон А. Потенціал комеморативних практик у конструюванні національної ідентичності: концептуалізація проблеми. Історична пам’ять. 2020. № 1(42). C. 7–19. URL: http://dspace.pnpu.edu.ua/bitstream/123456789/14295/3/ Kyrydon.pdf (дата звернення: 05.03.2025).]
Mälksoo M. (2015). ‘Memory must be defended’: Beyond the politics of mnemonical security. Security Dialogue, 46(3), 221–237. DOI: https://orcid.org/10.1177/0967010614552549 [in English]. [Mälksoo M. ‘Memory must be defended’: Beyond the politics of mnemonical security. Security Dialogue. 2015. Vol. 46, № 3. P. 221–237. DOI: https://orcid.org/10.1177/0967010614552549.]
Polovyi, M. (2021). The Correlation Between the Cognitive Approach and the Principles of State Policy Regarding National Identity (Using the Example of the USSR and the State of Israel). Political Life, 1, 97−102 [in Ukrainian]. [Польовий М. А. Співвідношення когнітивного підходу та засад державної політики щодо національної ідентичності (на прикладі СРСР і Держави Ізраїль). Політичне життя. 2021. № 1. С. 97−102. URL: http://nbuv.gov.ua/UJRN/pollife_2021_1_14 (дата звернення: 05.03.2025).]
Prytula, V. (2005). How Crimea Marks the 60th Anniversary of the Yalta Conference of 1945. Radio Liberty. [in Ukrainian]. [Притула В. Як в Криму відзначають 60-у річницю Ялтинської конференції 1945 року. Радіо Свобода. 2005. 4 лютого. URL: https://www.radiosvoboda.org/a/927318.html (дата звернення: 05.03.2025).]
Radio Liberty (2015). In Russia, the «Day of Reunification of Crimea with Russia» has been included in the school curriculum [in Ukrainian]. [У Росії «день возз’єднання Криму з Росією» увійшов до шкільної програми. Радіо Свобода. URL: https://www.radiosvoboda.org/a/news/27107926.html (дата звернення: 05.03.2025).].
RFE/RL (2016, May 07). Russia Unveils Monument To ‘Polite People’ Behind Crimean Invasion. [Russia Unveils Monument To ‘Polite People’ Behind Crimean Invasion. RFE/RL. 2016. May 7. URL: https://www.rferl.org/a/russia-monument-polite-people-crimea-invasion/27000320.html (date of access :03.04.2025).]
Sharpylo, M. (2023). Commemoration as a Form of Representation of the Holocaust in the Cultural Space of Ukraine in the XXI Century. Culture of Ukraine, 82, 17–27. https://doi.org/10.31516/2410-5325.082.02 [in Ukrainian]. [Шарпило М. Ю. Комеморація як форма репрезентації Голокосту в культур- ному просторі України ХХІ століття. Культура України. 2023. Вип. 82. C. 17–27. DOI: https://doi.org/10.31516/2410-5325.082.02.]
Ukrinform (2014). By Decision of the Self-Proclaimed Acting Governor of Sevastopol, Serhiy Menyayl, a Monument to Hetman Sahaidachny was Dismantled in the City [in Ukrainian]. [За рішенням самопроголошеного в.о. губернатора Севастополя Сергія Меняйла в місті демонтували пам’ятник гетьманові Сагайдачному. Ukrinform. URL: https://www.ukrinform.ua/rubric-regions/1654217-pamyatnik_getmano-vi_sagaydachnomu_demontuvali_v_sevastopoli_1933056.html (дата звернення: 05.03.2025).]
Winter, J. (2006). Remembering War. The Great War between Memory and History in the 20th Century. Yale University Press. [in English]. [Winter J. Remembering War. The Great War between Memory and History in the 20th Century. Yale University Press, 2006. 352 p.]
Yanko, A. (2025). At the «great russian word» Festival in Occupied Crimea, they are Lobbying for the Abandonment of the Latin Alphabet − Human Rights Activist. Social Crimea [in Ukrainian]. [Янько А. На фестивалі «велике російське слово» в окупованому Криму лобіюють відмову від латиниці – правозахисник. Cуспільне. Крим. URL: https://suspilne.media/crimea/1034751-na-festivali-velike-rosijske-slovo-v-okupovanomu-krimu-lobiuut-vidmovu-vid-latinici-pravozahisnik/ (дата звернення: 05.03.2025).]
Polovynchak, Yu. (2018). Commemorative practices in the modern information space. Library science. Document science. Informatics, 4, 93–100 [in Ukrainian]. [Половинчак Ю. Комеморативні практики в сучас- ному інформаційному просторі. Бібліотекознавство. Документознавство. Інформологія. 2018. Вип. 4. С. 93–100. https://doi.org/10.32461/2409-9805.2.2018.150360 (дата звернення: 03.05.2025).]